FAQ Autentificare
Cautare Profil
Membri Grupuri
Mesaje private
Inregistrare
SOCIOLOGIE GENERALA
Creaza un subiect nou   Raspunde la subiect
Pagina de start a forumului ush.spiru haret.MyForum.ro » ANUL 1 » SOCIOLOGIE GENERALA
Subiectul anterior :: Subiectul urmator  
Autor Mesaj
dan
Junior 2
Junior 2


Data inscrierii: 13/Ian/2008
Mesaje: 20

 Mesaj Trimis: 28/01/2008 19:16    Titlul subiectului: SOCIOLOGIE GENERALA
Raspunde cu citat (quote)

1. Sociologia este studiul vieþii sociale umane, a grupurilor ºi
societãþilor? DA
2. Sociologia s-a constituit odatã cu maturizarea societãþii capitaliste? DA
3. Cunoaºterea comunã se numeºte ºi cunoaºtere spontanã? DA
4. Cunoaºterea cotidianã este cunoaºterea comunã? DA
5. Bunul simþ se mai numeºte cunoaºtere comunã? DA
6. Cunoaºterea comunã este numitã „raþionalitate eronatã"? DA
7. Sociologia este o ºtiinþã ºi, concomitent, o conºtiinþã de un tip aparte? DA

8. Sociologia este un demers ºtiinþific, care presupune metode sistematice de investigare empiricã, analiza datelor ºi formularea de teorii? DA
9. Principiile realismului ºi determinismului sunt postulate ale cunoaºterii spontane? NU
10. Principiile cognoscibilitãþii, raþionalitãþii ºi regularitãþii sunt
postulate ale cunoaºterii ºtiinþifice? DA
11. Paradigma este „o realizare ºtiinþificã exemplarã"? DA
12. „Un set caracteristic de convingeri ºi preconcepþii" este o
paradigmã? DA
13. Auguste Comte numeºte legea evoluþiei societãþilor legea celor trei
stãri? DA
14. În concepþia lui Auguste Comte, reformele sociale se sprijinã pe cunoaºterea ºtiinþificã a societãþii? DA
15. Herbet Spencer fundamenteazã una din principalele perspective în sociologie - conflictualismul? NU
16. Karl Marx a fundamentat concepþia evoluþionistã? NU
17. Potrivit lui Karl Marx, infrastructura economicã este fundamentul sau baza activitãþii economice într-o societate? DA
18. În concepþia lui Karl Marx, ideile sau valorile umane sunt cauza principalã a schimbãrii sociale? NU
19. În concepþia lui Karl Marx, ideile care circulã într-o societate reflectã raporturile de forþã ºi conflictele care opun diferitele grupuri sociale de la nivelul bazei economice? DA
20. Etica protestantã ºi spiritul capitalismului este celebra lucrare a
lui Max Weber? DA
21. În concepþia lui Max Weber, sociologia este ºtiinþa acþiunii sociale? DA
22. Sociologia comprehensivã analizeazã semnificaþia pe care fiecare individ o dã acþiunilor sale ºi celor cu alþi indivizi? DA
23. În concepþia lui Max Weber, calvinismul este interpretat drept cauza capitalismului? NU
24. În concepþia lui Max Weber, calvinismul este interpretat drept una din multiplele determinãri ale capitalismului? DA
25. În concepþia lui Max Weber, birocraþia este un tip de organizare socialã? DA
26. Max Weber a analizat apariþia capitalismului, utilizând conceptul de valori? DA
27. În concepþia lui Max Weber, birocraþia este instrumentul
raþionalizãrii în omenirea modernã? DA
28. Max Weber este preocupat de evoluþia valorilor ºi mentalitãþilor, de
influenþa lor asupra dezvoltãrii comportamentelor economice capitaliste? DA
29. Bronislaw Malinowski este reprezentant al teoriei funcþionaliste? DA
30. Talcott Parsons este fondator al teoriei interacþioniste? NU
31. Karl Marx este fondatorul teoriei conflictualiste? DA
32. Nivelul de analizã microsociologic este specific funcþionalismului? NU
33. Nivelul de analizã macrosociologic este specific interacþionismului? NU
34. Nivelul de analizã macrosociologic este specific conflictualismului? DA

35. Identitatea individului reprezintã un ansamblu de caracteristici, care defineºte o persoanã? DA
36. Cultura poate fi definitã ca ansamblu de moduri de a gândi, simþi ºi acþiona proprii unei anumite societãþi? DA
37. Raporturile sociale reprezintã ansamblul de legãturi dintre indivizi ºi dintre grupuri? DA

38. Etnia, sexul ºi clasele sociale pot juca un rol important în structurarea unei societãþi? DA
39. Principiul unitãþii dintre teoretic ºi empiric are valoare generalã în metodologia ºtiinþelor? DA
40. Principiul unitãþii dintre înþelegere (comprehensiune) ºi explicaþie pune în discuþie raportul dintre subiectul ºi obiectul cunoaºterii în ºtiinþele socio-umane? DA
41. Principiul unitãþii dintre cantitativ ºi calitativ este utilizat în cercetãrile sociologice empirice? DA

42. Metoda de cercetare are un caracter normativ? DA
43. Studiul de caz este o metodã transversalã? NU
44. Sondajul de opinie este o metodã cazuisticã? NU
45. Ancheta este o metodã transversalã? DA
46. Regula eliberãrii de prejudecãþi este esenþialã pentru metoda
sociologicã? DA
47. Tehnica este o operaþie concretã de identificare sau exploatare a datelor realitãþii în interesul cunoaºterii? DA
48. Tehnica este o „manierã de acþiune", de întrebuințare a instrumentelor de investigare? NU
49. Procedeul este o unealtã de lucru? NU
50. Metodologia reprezintã „ºtiinþa metodelor"? DA
51. Metodologia are în vedere clarificarea înþelesului conceptelor? DA
52. Verificarea modului de sistematizare ºi prelucrare a datelor
reprezintã o temã importantã a metodologiei? DA
53. Identitatea poate fi definitã ca un ansamblu de referenþi materiali, sociali ºi subiectivi selectaþi pentru a permite definirea unui actor social? DA
54. Diferitele configurații de solidaritate umanã ilustreazã sentimentul de apartenenþã? DA
55. Sentimentul identitãþii personale constã în sentimentul similitudinii cu ceilalþi semeni? NU
56. Identitatea se modeleazã progresiv? DA
57. Identitatea se construieºte prin intermediul proceselor de socializare ºi personalizare? DA
58. Capacitatea de interogaþie ºi cea de angajare socialã sunt elemente esenþiale în formarea identitãþii? DA
59. Criza de identitate la ființele vârstnice reprezintã o problemã a societãþii? DA

60. Habitus-ul cultural caracterizeazã identitatea colectivã naþionalã? DA
61. Habitus-ul carnal corespunde valorilor sexuale? DA
62. Locul de muncã face parte din agenþii de socializare? DA

63. Pentru copil, familia îndeplineºte o funcþie de iniþiere în aspectele cele mai diverse ale vieþii cotidiene? DA
64. Se poate vorbi de o problemã a distanþei sociale între familie ºi ºcoalã? DA
65. Raporturile între covârstnici sunt raporturi între persoane de nivele diferite, care se percep ca fiind inegale? NU
66. Stabilitatea socialã este asiguratã prin intermediul habitus-urilor? DA

Precizaþi dacã urmãtoarele enunþuri sunt adevãrate sau false:

67. Sociologia generalã (teoreticã sau de bazã) nu este nucleul
sociologiei. F
68. Sociologia nu este ºtiinþa societãþilor moderne ºi contemporane. F
69. Sociologia, ºtiinþã socialã „pozitivã", teoreticã ºi aplicativã, nu a fost rezultatul logicii interne a evoluþiei sistemului ºtiinþelor sociale. F
70. Sociologia nu este o construcþie teoreticã, ce studiazã societatea în ansamblul ei, dar ºi în diversitatea sa concretã, în structura ºi dinamica sa. F
71. Sociologia este o ºtiinþã construitã nu pe cale speculativã ºi moral-normativã, ci prin generalizarea datelor concret-istorice ºi integrarea lor într-un sistem conceptual ºi epistemologic specific. A
72. Sociologia nu este o construcþie ºtiinþificã, opusã atât idealismului speculativ al filosofiei sociale tradiþionale, cât ºi simplei descrieri a societãþii. F
73. Imaginaþia sociologicã nu este „forma cea mai fertilã a conºtiinþei de
sine". F
74. Comparativismul este direcþia metodologicã fundamentalã a imaginaþiei sociologice. A
75. Sociologia nu este unul din rezultatele procesului de fãurire a modernitãþii.F

76. Protosociologia stabileºte originile sociologiei la începutul secolului al XX-lea. F
77. Sociologia nu este o construcþie teoreticã, formă a transformãrilor care au condus la formarea lumii moderne. F
78. Emile Durkheim considerã cã trebuie sã studiem viaþa socialã cu obiectivitate. A
79. Emile Durkheim a construit o teorie întemeiatã pe normã ºi pe sancþiune.A
80. Conceptul de integrare exprimã multiplele faþete ale teoriei
durkheimiene. A
81. Potrivit concepþiei durkheimiene, analiza schimbãrii sociale nu se bazeazã pe creșterea diviziunii sociale. F
82. Anomia socialã nu descrie dereglarea funcþionalitãþii unor societãþi. F
83. Solidaritatea mecanicã este specificã societãþilor industriale. F
84. Solidaritatea organicã este specificã societãþilor tradiþionale. F
85. Emile Durkheim afirmã cã absolut orice societate are o conºtiinþã colectivã. A
86. Emile Durkheim propune criterii de distingere a normalului de patologic în viaþa socialã. A
87. Emile Durkheim nu stabileºte regulile analizei tipologice. F

88. Emile Durkheim nu a elaborat o metodã pentru studierea fenomenelor sociale (faptelor sociale) ca fapte obiective. F
89. În concepþia lui Spiru Haret, învãþãmântul nu este fundamentul dezvoltãrii socio-culturale ºi economice a þãrii. F
90. Potrivit lui Spiru Haret, individul este principalul element constitutiv al societãþii. A
91. Dimitrie Drãghicescu considerã cã personalitãþile marcante, geniile ºi elita sunt forþa principalã ce poate contribui la renaºterea unei naþiuni. A

92. Constantin Leonardescu nu este primul profesor de sociologie la Iaºi. F
93. Dimitrie Gusti nu este fondatorul ªcolii sociologice de la Bucureºti. F

94. Legea paralelismului sociologic, formulatã de Dimitrie Gusti, nu surprinde raporturile dintre voinþa socialã, cadre ºi manifestãri. F
95. În concepþia gustianã, comunitãþile, instituþiile ºi grupãrile nu sunt unitãþi sociale. F
96. Pentru cunoaºterea sociologicã a societãþii româneºti, Dimitrie Gusti a utilizat metoda monografiei sociologice. A
97. Petre Andrei nu a fost un promotor al integralismului în sociologia
româneascã. F
98. Fernand Dumond distinge între cultura spontanã ºi cultura
secundarã. A
99. Cultura spontanã se exprimã în producþia de bunuri culturale. F
100. Orientarea istoricã în analiza culturii nu evidenþiazã aspectul dinamic al culturii, procesul formãrii ºi dezvoltãrii culturilor ºi civilizaþiilor. F
101. Claude Lévi-Strauss clasificã civilizaþiile arhaice, culturile ºi personalitãþile corespunzãtoare lor în douã tipuri: „apoliniene" ºi „dionisiace". F
102. Bronislaw Malinowski considerã cã teoria culturii trebuie sã þinã seama de cele douã laturi ale naturii omului: latura biologicã ºi cea socialã. A
103. Leslie White subliniazã cã fiecare element cultural are un alură subiectiv ºi unul obiectiv. A
104. Societatea este elementul fundamental în definirea culturii,
apreciazã sociologul american Francis Merrill. A
105. Limbajul permite reprezentarea lumii cu ajutorul simbolurilor. A
106. Simbolurile nu sunt esenþiale pentru comunicare ºi viaþa socialã. F
107. Simbolul este un „semn de recunoaºtere" între douã sau mai multe persoane. A
108. Valoarea nu este o relaþie funcþionalã între un obiect ºi un subiect. F
109. Modelele de comportament reprezintã imagini perfecte cu privire la felurile noastre de a acþiona.A
110. Tradiþiile nu sunt moduri de a gândi, simþi ºi acþiona proprii unei societãþi, transmise de la o generaþie la alta. F
111. În indiferent ce culturã, tradiþia semnificã nucleul stabil transmis de la o generaþie la alta. A
112. Cultura are o funcþie de adaptare. A
113. Socializarea este procesul prin care individul asimileazã multiplele influenþe ale universului social ºi le interiorizeazã. A
114. Socializarea nu îngăduie individului sã-ºi dobândeascã identitatea socialã. F
115. Socializarea nu fundamenteazã sentimentul de apartenenþã la grup. F
116. Socializarea nu conduce, în general, la conformism social. F
117. Ideologia dominantã dintr-o societate poate fi inclusã în controlul social instituþionalizat. A
118. Devianþa implicã nerespectarea normelor sociale. A
119. Marginalitatea nu constã în a trãi în afara normelor sociale. F
120. Controlul social poate fi instituþionalizat sau informal. A
121. Devianþa nu variazã în funcþie de grupul social de care aparþine individul. F

Rãspundeþi la urmãtoarele întrebãri, identificând cifra care corespunde rãspunsului corect:

122. Care este tipul de cunoaºtere pe care se bazeazã societatea
modernã?
1. cunoaºterea spontanã
2. cunoaºterea ºtiinþificã
3. cunoaºterea cotidianã
4. cunoaºterea comunã
5. bunul-simþ
123. Care sunt caracteristicile cunoaºterii comune?
a. caracterul pasional
b. caracterul obiectiv
c. caracterul limitat
d. caracterul ºtiinþific
e. caracterul contradictoriu
f. caracterul iluzoriu
1. a + b + d + e + f
2. b + c + e + f
3. a + c + e + f
4. c + d + e + f
124. Cine este autorul care a numit perspectiva sociologicã de analizã
imaginaþie sociologicã?
1. Emile Durkheim
2. Talcott Parsons
3. C. Wright Mills
4. Spiru Haret
5. Auguste Comte
125. Cine este pãrintele pozitivismului, creatorul termenului sociologie?
1. Auguste Comte
2. Dimitrie Gusti
3. Karl Marx
4. Max Weber
5. Emile Durkheim
126. Cine este autorul lucrãrii Despre diviziunea muncii sociale?
1. Auguste Comte
2. Max Weber
3. Spiru Haret
4. Emile Durkheim
127. Cine este autorul lucrãrii Regulile metodei sociologice?
1. Max Weber
2. Dimitrie Gusti
3. Auguste Comte
4. Karl Marx
5. Emile Durkheim
128. Cine este fondatorul sociologiei comprehensive?
1. Max Weber
2. Auguste Comte
3. Herbert Spencer
4. Karl Marx
129. Cine este autorul lucrãrii Mecanica socialã?
1. ªtefan Zeletin
2. Titu Maiorescu
3. Max Weber
4. Dimitrie Drãghicescu
5. Spiru Haret
130. Cine este sociologul care evidenþiazã faptul cã asigurarea
obiectivitãþii este posibilã numai prin neutralitate axiologicã?
1. Dimitrie Gusti
2. Max Weber
3. Herbert Spencer
4. Auguste Comte
131. Care sunt principalele funcþii ale sociologiei?
a. decizionalã
b. aplicativã (practic-inginereascã)
c. critic-ameliorativã
d. expozitivã
e. explicativã
1. a + b + c + d + e
2. a + c + e
3. b + c + d
4. b + c + d + e
132. Care sunt cele mai importante modele ale tradiþiei sociologice, care
explicã realitatea socialã ºi raporturile dintre individ ºi societate?
a. pozitivismul
b. modelul interdependenþei
c. modelul determinismului social
d. modelul individualismului
e. sociologismul
1. a + c + d + e
2. b + c + e
3. b + c + d
4. c + d + e
133. Cine dintre autorii de mai jos este reprezentant al teoriei interacþioniste?
1. Robert K. Merton
2. Bronislaw Malinowski
3. Emile Durkheim
4. Henri Garfinkel
5. Karl Marx
134. Cine este teoreticianul care apreciazã cã evoluția culturii ºi
civilizaþiei înseamnã însuºi progresul istoric al omenirii?
1. Dimitrie Gusti
2. Tudor Vianu
3. P.P. Negulescu
4. Eugen Lovinescu
5. Lucian Blaga
135. Cine este teoreticianul pentru care cultura reprezintã natura pusã în
valoare de cãtre om, un proces de necontenitã creaþie de valori?
1. Dimitrie Gusti
2. Eugen Lovinescu
3. P.P. Negulescu
4. Tudor Vianu
5. Petre Andrei
136. Cine este autorul care defineºte cultura ca „un sistem complex de
cunoºtinþe, credinþe, arte, legi, moralã, moravuri, cutume, alte capacitãþi
umane ºi deprinderi dobândite de om ca penis al unei societãþi"?
1. Eduard Sapir
2. Bronislaw Malinowski
3. P.P. Negulescu
4. Edward Taylor
5. Lucian Blaga
137. Cine este autorul care distinge între sinuciderea egoistã, altruistã ºi
anomicã?
1. Karl Marx
2. Emile Durkheim
3. Dimitrie Gusti
4. Max Weber
5. Herbert Spencer

Completaþi, în cuvinte (scrise cu majusculã, fãrã diacritice), spaþiile
libere:
138. Care sunt, în concepþia lui Auguste Comte, domeniile de studiu ale
sociologiei?
statica,dinamica sociala


139. Care sunt principalele trei mari teorii sociologice?
interactionismul simbolic,functionalismul,conflictualismul

140. Care sunt principalele forme de învãþare prin care se realizeazã
socializarea?
Învãþarea prin .....consolidare......
Învãþarea prin .....conditionare....
Învãþarea prin ......observare.....
Învãþarea prin ....interactiunea cu ceilalti....
141. Cine a elaborat noþiunea de habitus?
PIERRE BOURDIEU

142. Cum se numesc actorii sociali care exercitã influenþã asupra individului pe parcursul existenþei sale?
Agenti de socializare
143. Care sunt cele 3 cãi care duc, adecvat lui Alex Inkeles, spre definirea sociologiei?
Istorica,empirica,analitica
144. Cum mai este cunoscutã legea evoluþiei societãþilor, formulatã de Auguste Comte?
Legea celor 3 stari
145. Cine este fondatorul concepþiei materialiste asupra istoriei?
KARL MARX
146. Cum se numeºte una dintre principalele perspective în sociologie, fundamentatã de Marx?
conflictualism
147. Ce sociolog pune la baza analizei sale asupra schimbãrii sociale expansiunea diviziunii sociale?
EMILE DURKHEIM
148. Cum se numeºte conceptul, exploatat de Emile Durkheim, pentru a descrie dereglarea funcþionalitãþii unor societãþi, care nu reuºesc sã mai integreze individul?
Anomie sociala
149. Cine este sociologul care înþelege prin sociologie o ºtiinþã a acþiunii sociale?
MAX WEBER
150. Cine este autorul celebrei lucrãri Etica protestantã ºi spiritul capitalismului?
MAX WEBER
151. Care este conceptul, întrebuințat de Max Weber, în analiza apariþiei capitalismului?
Conceptul de valori
152. Cine formuleazã, în sociologia româneascã, legea paralelismului sociologic?
DIMITRIE GUSTI
153. Cine este sociologul care evidenþiazã faptul cã asigurarea obiectivitãþii este posibilã numai prin neutralitate axiologicã?
MAX WEBER
154. Care este conceptul, propus de Max Weber, pentru a orienta activitatea de cercetare ºtiinþificã ºi disciplinele socio-umane?
etica responsabilitatii
155. Care sunt principalele funcþii ale sociologiei?
expozitiva,explicativa,critic-ameliorativa,aplicativa/pragmatica-inginereasca
 Sus »
Vezi profilul utilizatorului Trimite mesaj privat
sarah_08
Junior
Junior
sarah_08

Data inscrierii: 14/Ian/2009
Mesaje: 1

 Mesaj Trimis: 16/01/2009 06:42    Titlul subiectului:
Raspunde cu citat (quote)

Buna Dan! Ti-a multumit cineva pana acum? Mariti! Sa ai zile minunate! Si bafta!
 Sus »
Vezi profilul utilizatorului Trimite mesaj privat
Afiseaza mesajele pentru a le previzualiza:   
Pagina de start a forumului ush.spiru haret.MyForum.ro » ANUL 1 » SOCIOLOGIE GENERALA
Creaza un subiect nou   Raspunde la subiect Ora este GMT + 2 ore
Pagina 1 din 1

 
Mergi direct la:  
Nu puteti crea un subiect nou in acest forum
Nu puteti raspunde in subiectele acestui forum
Nu puteti modifica mesajele proprii din acest forum
Nu puteti sterge mesajele proprii din acest forum
Nu puteti vota in chestionarele din acest forum



Powered by phpBB © 2001, 2002 phpBB Group
Fa-ti si tu propriul forum GRATUIT, pe www.myforum.ro